فرز الأخبار

تداولت حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي مشاهد من مجلس عزاء حسيني، يكشف خلاله عن لوحة كبيرة تجسد وجهًا، وادعت أنّ اللوحة تجسد رب العالمين، بالاعتماد على كلمات اللطمية التي يتضمنها الفيديو. الحقائق الفيديو مفبرك، إذ أضيفت إليه لطمية فارسية عربية بعنوان قد ظهر تمثال رب العالمين، واللوحة تجسد رأس الإمام الحسين مرفوعًا على الرمح. ويظهر البحث العكسي، أنّ الفيديو نشر في 7 أيلول سبتمبر 2024، من مراسم مجلس عزاء في حسينية الصديقة الطاهرة في بغداد، وشارك فيه الرادود حسن خريبط، وشهد إزاحة الستار عن لوحة تجسد رأس الإمام الحسين.1 واستغلت حسابات وصفحات المقطع عبر التلاعب بالصوت الحقيقي وإضافة لطمية أخرى، بهدف إثارة خطاب كراهية.2 وتنشط بين فترة وأخرى حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي تقوم بنشر محتوى طائفي، بالتزامن مع المناسبات الدينية المختلفة مثل شهر محرم وغيره.3

نشرت صفحات على مواقع التواصل الاجتماعي مقولة نسبت إلى الروائي العراقي أحمد سعدواي، نصها: لا تبيع هيبة الصمت برخص الكلام. الحقائق المقولة مزيفة، إذ أكّد الكاتب والروائي العراقي المعروف أحمد سعداوي، أنّ هذه المقولة لم تصدر عنه. ونفى سعداوي عبر خاصية الستوري في حسابه على منصة إنستغرام، صلته بالمقولة المتداولة، وعلق ساخرًا: والله يا عمي ما كايل هذا الكلام، بعدني عدل وتألفون على لساني.1 وأحمد سعداوي هو روائي وشاعر وكاتب سيناريو عراقي من مواليد بغداد عام 1973. عمل في العديد من الصحف والمجلات والمؤسسات الصحفية المحلية، وعمل مراسلاً لشبكة بي بي سي في بغداد 2005 2007، ويعمل حاليًا في إنتاج وكتابة الأفلام الوثائقية وإعداد البرامج التلفزيونية وكتابة السيناريو، كما عمل مراسلاً لوكالة الألمانية ومقرها برلين. ومن أبرز أعماله الروائية رواية فرانكشتاين في بغداد التي أُصدرت عام 2013 وحازت على جائزة البوكر العربية 2014، ووصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة مان بوكر البريطانية، إذ يعد سعداوي أول روائي عراقي وخامس روائي عربي يترشح للجائزة بعد المصري نجيب محفوظ واللبنانيين أمين معلوف وهدى بركات والليبي إبراهيم الكوني.2

تداولت حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي تعليقًا نسب إلى المفكر والكاتب العراقي غالب الشابندر بحق الفنانة سارة البحراني، في سياق الاتهامات المتبادلة مع المخرج عصام الشمري، نصه: الممثلة سارة البحراني لم تنتفض من أجل الشرف بل لأنها لم تحصل على الدور الذي تحلم به الحقائق التصريح مزيف، إذ لم يصدر أي تعليق من الكاتب والسياسي غالب الشابندر عن الفنانة سارة البحراني، أو الخلاف مع المخرج عصام الشمري، ولا يستند التعليق المتداول إلى أي أساس. وبمراجعة الحساب الشخصي الوحيد للشابندر على فيسبوك، لا نجد أي أثر للتعليق المتداول، أو أي تصريح عن الفنانة سارة البحراني، أو الأزمة بينها وبين المخرج الشمري، كما أنّ الشابندر لم يظهر في أي لقاء متلفز منذ مطلع شهر كانون الثاني يناير الماضي، أي قبل الكشف عن القضية بين البحراني والشمري بفترة طويلة.1 ولا يمتلك الشابندر أي حساب رسمي باستثناء حسابه على فيسبوك، أي أنّ الحسابات التي تحمل اسمه وصفته على منصة إكس تويتر سابقًا مزيفة. يأتي تداول التصريح المزيف في سياق محاولة استغلال التفاعل الكبير الذي أثارته قضية البحراني والشمري، إذ تداولت منصات وصفحات محتوى غير حقيقي عن القضية بهدف حصد المشاهدات وإثارة تعليقات سلبية.2

تداولت حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي صورة للفنانة سارة البحراني ترتدي غطاءً على الرأس، مع تعليق الفنانة سارة البحراني بعد تعرضها في موقع التواصل الاجتماعي إلى هجمة وكلام غير لائق ترتدي الحجاب. الحقائق الصور مضللة، إذ أنّ الصور التي شاركتها الفنانة سارة البحراني عبر خاصية الستوري على حسابها الشخصي في إنستغرام، مرتبطة بالشخصية التي تؤديها ضمن مسلسل عفو عام. وشاركت الفنانة سارة البحراني، عبر حسابها الخاص في إنستغرام مجموعة من المقاطع، وظهرت وهي مرتدية الحجاب أثناء تأدية مشاهد من مسلسل عفو عام، الذي سيعرض خلال شهر رمضان عبر قناة . وظهرت البحراني، قبل ساعات، في مقطع فيديو جديد دون حجاب، إذ هاجمت نقابة الفنانين وأتلفت بطاقة عضوية النقابة، وقالت إنّ النقابة أصدرت حكم الإنذار والفصل بحقها دون أن تستمع إليها، وإنّ الانتماء إلى هذه النقابة لا يشرفها.1 وتدور أحداث مسلسل عفو عام حول قصة بطل شجاع يناضل ضد الظلم والطغيان لإنقاذ الأبرياء، وتظهر البحراني في شخصية سيدة ترتدي الحجاب، كما يظهر في بوستر المسلسل.2 ويأتي تداول الصور المضللة في سياق التفاعل الكبير مع الاتهامات المتبادلة بين سارة البحراني والمخرج عصام الشمري، إذ تحدثت البحراني عن تعرضها لـ الابتزاز، وهو ما كذبه الشمري في شكوى أمام نقابة الفنانين تقرر إثرها إيقاف البحراني عن العمل بـ تهمة الإساءة لزملائها وللنقابة.3 وسارة البحراني ممثلة وإعلامية عراقية من أصول بحرينية، تحمل شهادة بكالوريوس في إدارة الأعمال، ودبلوم في المحاسبة، وسبق أنّ عملت في التدوين وتحرير الأخبار. نالت البحراني شهرتها إثر دورها في المسلسل العراقي الذي عرض في موسم رمضان 2023، خان الذهب.4

تتداول حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي، منذ أيام، معلومات عن دراسة حديثة صنفت الشاب العراقي بوصفه أجمل شاب في منطقة الشرق الأوسط، بعد نشر المعلومة من قبل وسائل إعلام. الحقائق: الخبر مزيف، إذ لم ينشر أي تصنيف جديد يرتبط بمعايير الجمال للشباب في الشرق الأوسط، والمعلومات لا تستند إلى أي مصدر موثوق. وبمراجعة نص الخبر المتداول، لا نجد أي تفاصيل عن الدراسة أو مصدرها، كما لا نجد أي أثر لها في مواقع الدراسات الأجنبية والعربية، فضلاً عن المجلات والمصادر الإعلامية الموثوقة، ويقتصر الحديث عنها على منصات التواصل الاجتماعي.1 كما أنّ سياق الخبر المتداول خاطئ، إذ أنّ الجمال مفهوم نسبي ومتغير، يتأثر بالعوامل الثقافية والاجتماعية، والتصنيفات المرتبطة به تعتمد غالبًا على استطلاعات رأي ومقاييس قد تكون ذاتية وتختلف باختلاف الثقافات والمعايير الشخصية، وليس وفق دراسات علمية.2 ولإجراء دراسة علمية موثوقة حول تصنيفات الجمال، يجب أن تستوفي معايير محددة لضمان الدقة، الشفافية، وعدم التحيّز، وفق هذه المعايير: 1 المنهجية العلمية تصميم الدراسة: يجب أن يكون للدراسة تصميم واضح يحدد الهدف والأسئلة البحثية. مجموعة بيانات واسعة: جمع بيانات من مجموعة متنوعة من الأشخاص عبر أعمار وخلفيات ثقافية مختلفة. عينة تمثيلية: اختيار المشاركين بناءً على معايير محددة لضمان أن العينة تمثل المجتمع المستهدف. 2 معايير الجمال المحددة مقاييس الوجه: مثل النسبة الذهبية ، حيث يتم تحليل ملامح الوجه بناءً على تناسب الأبعاد. دراسات الإدراك البشري: استخدام استطلاعات رأي لمعرفة كيف يُدرك الناس الجمال في ثقافات مختلفة. التأثيرات الثقافية: مراعاة أن مفهوم الجمال يختلف بين المجتمعات، وما يُعتبر جميلاً في الشرق الأوسط قد يختلف عن أوروبا أو آسيا. 3 طرق التحليل الذكاء الاصطناعي وتحليل الصور: مثل تقنيات التعرف على الوجه والـ لتحديد الجاذبية بناءً على بيانات واسعة. الاستبيانات والاستطلاعات: جمع بيانات من الجمهور من خلال مقابلات، استبيانات، أو منصات رقمية. التحليل الإحصائي: استخدام أدوات تحليل بيانات مثل أو لضمان دقة النتائج. 4 الاعتماد على مصادر موثوقة نشر الدراسة في مجلات علمية مثل ، ، أو . مراجعة الأقران : يجب أن تخضع الدراسة لمراجعة من خبراء مستقلين لضمان الموضوعية والمصداقية. عدم التحيّز: يجب أن تكون الدراسة محايدة وغير متأثرة بتوجهات اجتماعية أو إعلامية. وهنا نقدم أمثلة على الدراسات العلمية التي تناولت مفهوم الجمال ومعاييره، ورؤى علمية حول معايير الجمال وكيفية تقييمها باستخدام تقنيات حديثة مثل الذكاء الاصطناعي وتحليل الصور: فهم الجمال عبر ميزات الوجه العميقة : الملخص: في هذه الدراسة، استخدم الباحثون شبكات عصبية تلافيفية عميقة لاستخراج سمات الوجه، ثم درسوا العلاقة بين هذه السمات ومستوى الجاذبية باستخدام مجموعتي بيانات كبيرة تحتوي على تقييمات للجمال. أظهرت النتائج أن ملامح مثل الأنف الصغير، وعظام الوجنتين البارزة، والسمات الأنثوية تساهم في زيادة الجاذبية.3 الجمال البنيوي: نهج قائم على الهيكل لتحديد جمال الصورة : : الملخص: تقدم هذه الدراسة نهجًا لقياس الجمال البنيوي للصورة بناءً على عدد البُنى الفرعية والتسلسل الهرمي الداخلي لها. أظهرت النتائج أن الصور ذات التعقيد البنيوي الأعلى تُعتبر أكثر جاذبية.4 التنبؤ بالجمال، الإعجاب، والجودة الجمالية: تحليل مقارن لقواعد بيانات الصور لأبحاث الجماليات البصرية : : الملخص: تحلل هذه الدراسة 12 قاعدة بيانات للصور تحتوي على تقييمات جمالية، وتفحص مدى إمكانية التنبؤ بهذه التقييمات باستخدام خصائص إحصائية للصور وطبقات من شبكات عصبية. أظهرت النتائج تباينًا في إمكانية التنبؤ بالتقييمات الجمالية عبر قواعد البيانات المختلفة، مما يسلط الضوء على أهمية استخدام مجموعات بيانات متعددة لتعزيز صحة وعمومية نتائج الأبحاث في هذا المجال.5

قال عبد الرحمن الجزائري، ؤ، في لقاء متلفز على قناة دقيقة 28:14: ذكرت لفظة المقدس حول الحشد الشعبي في المتابعة الإدارية للهيئة والمخاطبات الأصولية وبالتعريف يذكر الحشد المقدس. الحقائق التصريح مضلل، إذ أن التشكيلات الإدارية والمالية والقانونية في هيئة الحشد الشعبي والكتب والبيانات الرسمية لا تعتمد مصطلح المقدس في توصيف الحشد الشعبي. وبالرجوع إلى المواقع الرسمية التابعة لهيئة الحشد الشعبي وكذلك كافة مديريات الهيئة وتشكيلاتها، نجد أن المخاطبات الرسمية والبيانات الصادرة من الهيئة تطلق تسمية الحشد الشعبي، وليس الحشد المقدس، كما أن الدائرة الإدارية والمالية التابعة للحشد لم تطلق تسمية المقدس، في نشاطاتها اليومية عبر منصاتها المختلفة.1 كما أنّ مديرية الإعلام في هيئة الحشد الشعبي، لا تطلق مصطلح المقدس في سياق تغطيتها لنشاطات الهيئة ومقاتليها.2 ونجد في آخر بيان نشر على الموقع الرسمي للهيئة، في 14 شباط فبراير الجاري، بمناسبة ذكرى صدور فتوى المرجعية الدينية العليا وتشكيل الحشد الشعبي، إذ تحدث رئيس هيئة الحشد، فالح الفياض، عن فتوى الجهاد الكفائي وعن تضحيات الحشد وكافة صنوف القوات الأمنية من دون أن تذكر تسمية المقدس.3 يأتي الادعاء غير الدقيق في سياق الجدل المرتبط بقانون الخدمة والتقاعد للحشد الشعبي والمطالبات بإقراره، بعد أن أكملت الهيئة المشرفة على القانون التعديلات المطلوبة. وسبق أن تمت قراءة القانون مرتين في جلسات سابقة، ومن المقرر أن يناقش في جلسة البرلمان المقبلة.4